BÓERES: OS PRIMEIROS COLONOS EUROPEUS DA ÁFRICA DO SUL

A Companhia Holandesa das Índias Orientais ( Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) em holandês ) foi formada na República Holandesa em 1602, e os holandeses entraram em competição pelo comércio no Sudeste Asiático. O fim da Guerra dos Trinta Anos em 1648 viu soldados europeus e refugiados amplamente dispersos pela Europa. Imigrantes da Alemanha, Escandinávia e Suíça viajaram para a Holanda na esperança de encontrar emprego na VOC.

Em 1671, os holandeses compraram pela primeira vez terras dos indígenas Khoikhoi da África do Sul além dos limites do forte construído por Van Riebeek; isso marcou o desenvolvimento da Colónia do Cabo propriamente dita e o início da Colonização da África do Sul. O governo trabalhou para recrutar uma variedade maior de imigrantes para desenvolver uma comunidade estável. Eles faziam parte da classe dos vrijlieden, também conhecidos como vrijburgers ('cidadãos livres'),

Os Vrijburghers foram os primeiros colonos europeus no Cabo da Boa Esperança no século XVIII, sendo o início de um assentamento permanente de europeus na África do Sul e o início do povo Bóer. O nome do grupo é derivado de "boer", que significa "agricultor" em holandês e africâner .

Os Bóeres também eram àqueles que deixaram a Colónia do Cabo durante o século XIX para colonizar o Estado Livre de Orange, Transvaal (conhecidos como Repúblicas Bóeres ) e, em menor escala, Natal. Eles emigraram do Cabo para viver fora do alcance da administração colonial britânica

O termo africâner ou povo africâner é geralmente usado na África do Sul moderna para a população branca de língua africâner da África do Sul (o maior grupo de sul-africanos brancos )

No século XVIII, os colonos europeus somavam de oito a dez mil. Eles possuíam numerosos escravos, cultivavam trigo em quantidade suficiente para torná-lo uma safra de exportação e eram famosos pela boa qualidade de seus vinhos . Mas sua principal riqueza era o gado. Eles desfrutaram de considerável prosperidade.

A Grande Jornada ocorreu entre 1835 e o início da década de 1840. Durante esse período, cerca de 12.000 a 14.000 bóeres (incluindo mulheres e crianças), impacientes com o domínio britânico, emigraram da Colónia do Cabo para as grandes planícies além do rio Orange, e através delas novamente para Natal e a vastidão de Zoutspansberg, na parte norte. do Transval. Aqueles Trekboers que ocuparam o Cabo oriental eram semi-nómades. Um número significativo na fronteira oriental do Cabo tornou-se mais tarde Grensboere ('fazendeiros fronteiriços'), que eram os ancestrais directos dos Voortrekkers .

Após a anexação britânica do Transval em 1877, Paul Kruger foi uma figura chave na organização de uma resistência boer que levou à expulsão dos britânicos do Transval. Os bóeres então travaram a Segunda Guerra dos Bóeres no final do século XIX e início do século XX contra os britânicos, a fim de garantir as repúblicas do Transval (a Zuid-Afrikaansche Republiek ) e o Estado Livre de Orange, permanecendo independentes, capitulando em 1902

Após a Segunda Guerra dos Bóeres, ocorreu uma diáspora boer. A partir de 1903, o maior grupo emigrou para a região da Patagónia Argentina e para o Brasil. Outro grupo emigrou para a colónia britânica do Quênia, de onde a maioria voltou para a África do Sul durante a década de 1930, enquanto um terceiro grupo sob a liderança do general Ben Viljoen emigrou para o México e para o Novo México e Texas no sudoeste dos Estados Unidos.

Os Bóers possuíam uma cultura protestante distinta , e a maioria dos Bóers e seus descendentes eram membros de uma Igreja Reformada. A Nederduitsch Hervormde Kerk ('Igreja Reformada Holandesa') foi a Igreja nacional da República Sul-Africana (1852-1902). O Estado Livre de Orange (1854–1902) recebeu o nome da Casa Protestante de Orange, na Holanda .

A influência calvinista, em doutrinas calvinistas fundamentais como a predestinação incondicional e a providência divina, permanece presente em uma minoria da cultura Bóer, que vê seu papel na sociedade como cumprindo as leis nacionais e aceitando calamidades e dificuldades como parte de seu dever cristão. Desde então, muitos bóeres converteram denominações e agora são membros de igrejas baptistas, carismáticas, pentecostais ou luteranas .

O africâner é uma língua germânica ocidental falada amplamente na África do Sul e na Namíbia e, em menor escala, em Botsuana e Zimbábue. Ele evoluiu do vernáculo holandês da Holanda do Sul (dialeto holandês) falado principalmente pelos colonos holandeses do que é hoje a África do Sul, onde gradualmente começou a desenvolver características distintivas no curso do século XVIII.

Portanto, é uma língua filha do holandês e foi anteriormente referido como Cape Dutch (também usado para se referir colectivamente aos primeiros colonos do Cabo) ou holandês de cozinha (um termo depreciativo usado em seus primeiros dias). No entanto, também é descrito de várias maneiras (embora incorrectamente) como crioulo ou como uma língua parcialmente crioula.

O desejo de perambular, conhecido como trekgees , era uma característica marcante dos bóeres. Ele figurou com destaque no final do século XVII, quando os Trekboers começaram a habitar as fronteiras norte e leste do Cabo, novamente durante a Grande Jornada, quando os Voortrekkers deixaram o Cabo Oriental em massa e depois que as principais repúblicas foram estabelecidas durante o Thirstland (' Dorsland ' ) Caminhada.

Os bóeres da fronteira eram conhecidos por seu espírito independente, desenvoltura, resistência e autossuficiência, cujas noções políticas beiravam a anarquia, mas começaram a ser influenciadas pelo republicanismo

Durante o apartheid, Bóer foi usado pelos opositores do apartheid em vários contextos, referindo-se a estruturas institucionais como o Partido Nacional ; ou para grupos específicos de pessoas, como membros da Força Policial (coloquialmente conhecidos como Bóers ) e do Exército, Afrikaners ou sul-africanos brancos em geral. Este uso é muitas vezes visto como pejorativo na África do Sul contemporânea.

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